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女装演義の上海深杭

2008/7/11 15:25:00 71

女装演義の上海深杭

中国のファッション市場の成長に伴い、欧米ブランドは中国に入る数が毎年急増しています。特に過去10年間、中国の内需市場の急速な成長に伴い、中国市場に進出する海外スタイルとブランドは多様な傾向を見せています。

中国の婦人服ブランドの発展の軌跡は三つの主要都市、上海、杭州、深センから切り離せない。

この3つの都市は前後して出発して、それぞれの長所があって、今日までまたもっと複雑な状況が現れます。

中国のファッション産業が成長軌道に乗るにつれて、消費者の購買形態はだんだん商品センターの消費形態からブランド形態を追求するようになり、ブランドの概念は次第に重視されてきた。

中国はすでに全世界のブランドの主要市場になりました。2008年の北京オリンピックの開催前後に、中国のファッション市場はますます活発になります。


フランス生地代理店の不満


今年は世界経済など多くの環境の影響で、上海展覧センターでの展示規模が縮小されました。

多くのフランスの高級婦人服生地を代理している上海の代理店は記者に主な原因を明らかにしました。

本当の生地の買い手は深圳などに集中しています。だから上海のデザイナーとブランド会社はたくさん見て、買うのが少ないです。

このため、代理店は、上海がこのような市場相場を維持すれば、彼と彼の同行はPV主催者が直接に中国区の展覧を広東地区などのお客様の集中する地域に移転することを期待していると述べました。

このようにお客様にも最新最高の生地を購入することができます。


上海の女性が深セン、杭州の女性服に敗れた本当の原因はどこですか?

この疑問を持って記者が関係する専門家を訪問します。

フランスのブランド管理会社の趙さんによると、90年代に上海は歴史、人文、経済、情報などの各方面の優勢から優秀な婦人服ブランドが大量に出現しました。

当時全国の二、三級都市の数十万の女の子が『上海服』という小売価格は6.5元しかない雑誌を読んでいました。上には上海のアパレルブランドのコーディネート、広告があります。


だから、これらの婦人服ブランドの経営者は上海以外の二、三線都市に目を移し始め、より高い市場シェアを追求しました。彼らは地元の消費者の需要を満足させることを重視しています。

フランスから来たETAM社の中国区総裁の劉さんも記者との対話でこのような局面を黙認しました。

同社がとっている戦略は、上海などの一級都市ではより良い布地を採用し、二級市場の需要に対しては、中端の製品開発路線を使用することである。


深センの婦人服の高速発展


深センの服装業は20年余りの発展を経て、とりわけ恵まれた地理的優位により、対外輸出の牽引のもとで、すでに婦人服のデザイン製造を主とする産業優勢を形成しました。

90年代の中後期から、深センの服装業は独自のブランドの道を切り開きました。特に21世紀初めに入って、深センの婦人服業は高度成長期に発展しました。

深センの婦人服は総量が大きくて、品種がそろって、デザインが新しくて、布地が良いです、仕事が優れています、品質が良いなどの特徴で、次第に自分の風格を形成しました。

深センの婦人服のデザインはファッション感、デザインが新しく、ブランドが多く、生地が優れ、加工技術が先進的ななどの特色があり、国内消費者の愛顧を受けて、全国市場でカバー率が高い産業優勢を形成しました。

産業全体は特有の移民文化と開拓の革新精神に頼って、業界の発展はすでに知識、知恵、創意設計、高効率の生産と科学的で適切な経営管理市場の競争時期に入っています。

資金が密集し、人材が密集し、技術が密集し、知識が密集した設計、製造とマーケティングの一環として、深セン現代服装企業の主体と核心となり、産業全体が日増しに高付加価値、高文化含有量とファッション創意文化産業に転換し、国際化、専門化の趨勢を体現し、長年の資源蓄積と能力備蓄を経て、深セン産業の現状を代表する大型ブランド群も徐々に形成され、深セン服装業の国内同業種での競争力とリード地位を大幅に高めた。


また、深セン市では8年連続で開催されている「中国(深セン)国際ブランド服飾交易会」が成功し、毎年一回の「中国(深セン)国際ブランド服飾交易会」が国内外で巨大な社会的知名度を形成し、好評を博しており、ファッション女装ブランドの展示のプラットフォームと窓口となり、深センファッションエリアブランドの宣伝の一つのプラットフォームとなっている。


杭州派の概念は花期が過ぎますか?


「杭派婦人服の概念は、我々の発展を束縛している。」

「私たちは杭州派の婦人服に自分を入れたことがありません。」

「私たちは杭派の婦人服ではありません。杭州でデザイン、加工、国際路線を歩む婦人服です。」

この3つの言葉は杭州の有名な婦人服企業の社長の口から生まれました。

江南の豊かな地域文化で育った杭派の婦人服は、学院の若者たちが理想を抱いて創始された杭派の婦人服で、今日になって、なぜ人に交換を急ぐような古い服のようですか?


寛容に言えば、杭派婦人服の文化位置づけは、最初からある意味で独特の美学領域に達しています。

しかし、杭州の女装は発展していくべきです。このような文化認識はまだまだ足りないです。

2001年には、中国の美术院助教授、中国のベスト10のデザイナー、张辛可氏が指摘した。「全体の杭州婦人服の文化认识はまだ『おぼろ文化自在』の段階にある」。

華南理工大学工商管理学院の陳春花副院長は、「杭派婦人服は地域文化を強調しすぎて、本土の文化と現代の結合を強調してこそ、より良い見通しがある」と指摘した。


この二つの見方は、実はそれぞれ内包と外延から杭派婦人服の急所を突いています。

「おぼろ文化は?script src=」

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